從理論的觀點來看，海因茨應當做什麼並不重要。柯爾伯格理論要求參與者回答的形式是：重要的是什麼。[7] 以下是一些可能的論據，分別屬於6個發展階段：[5][12]

第一階段（服從）：海因茨不應該偷藥，因為他會因此被捕入獄，意謂他成了一個壞人。或：海因茨應該偷藥，因為藥只值200美元，是藥劑師要價太高，海因茨曾經提出付錢，而且他又沒有偷別的東西。

第二階段（利己）：海因茨不應該偷藥，因為監獄是個可怕的地方，而且可能他所思念的妻子活不到他出獄的時候。或：海因茨應該偷藥，因為如果他的妻子獲救，就會活得更快樂，即使他被捕入獄服刑。

第三階段（一致）：海因茨不應該偷藥，因為偷竊是壞事，而他不是一名罪犯；或：海因茨應該偷藥，因為這是他妻子的盼望，他做了好丈夫該做的事。

第四階段（法律與秩序）：海因茨不應該偷藥，因為法律禁止偷竊，這是非法的。或：海因茨應該偷藥，因為這是為了他的妻子 但仍然必須為所犯的罪行接受懲罰，並將自己所有的付給藥劑師。

第五階段（人權）：海因茨應該偷藥，因為每個人都有選擇生活的權利。或：海因茨不應該偷藥，因為科學家有權得到公平的報償。即使他的妻子生病了，也不能證明他的行為是正確的。

第六階段（普遍的人類倫理）：海因茨應該偷藥，因為拯救生命的價值高於尊重他人的財產權。或：海因茨不應該偷藥，因為其他人也可能急需這種藥，也要考慮他們生命的價值。