知名部落客藍白拖,放棄了穩定工作,出走找尋人生正職
《天下雜誌》社長吳迎春,投入媒體工作35年,
他們用文字,寫出人生不同的可能性
他們如何勇於選擇,愛其所做?
部落客VS總編輯的跨時代對話 5/11 邀請你一起用選擇到值得努力的未來
論壇主題:勇敢選擇 :你要當部落客還是總編輯? 校園論壇
主講人:藍白拖/暢銷作家
吳迎春/《天下雜誌》社長
時間:2016年5月11日(三) 18:00-21:00
地點:成功大學醫學院1F成杏廳
臺灣文學歷經百年,成就豐富而多元的樣貌,作家認真筆耕,書寫個人、土地和社會百態。
爬梳文本的字裡行間、走踏地景的各色風采,我們因而有機會認識文學家筆下場景和現實世界的對照。
時移事易,過去時代的場景與建築雖會改變,但作家筆下真摯的情感和情境將永遠流傳。
一趟「尋訪文學‧邂逅作家」之旅即將展開,讓我們閱讀作品、走訪土地,由專家講述、行家帶路,重現作家過去生活與創作的痕跡。
第八場至第十二場次,要帶大家探訪台灣各地重要文學點
包含桃園~彰化~台南~高雄
活動免費 ,地景導覽場次只需繳交 保證金 200 元/場 , 當天全程參與者則於活動結束後現場全額退還 。
105.02.20(六)09:00~12:00 鍾理和文學與美濃(含地景導覽)
∣鍾怡彥/老爹∣鍾理和紀念館(專車接送地點:高雄客運美濃站 高雄市美濃區中山站一段 11 號)
105.03.12(六)09:00~12:00 從鍾肇政短篇小說看鍾肇政文學(含地景導覽)
∣彭瑞金‧鍾肇政‧鍾延威/龍潭文學地景導覽種子教師∣鍾肇政文學生活園區
105.04.09(六)09:00~12:00 在前往烏托邦的路上遇見賴和(含地景導覽)
∣申惠豐/王思雯‧林虹汝∣賴和紀念館
105.05.14(六)09:00~14:30 葉石濤的白色恐怖書寫(含地景導覽)
∣李敏忠/陳正雄∣國立臺灣文學館
105.05.15(日)09:00~14:30 楊逵的理念與實踐(含地景導覽)
∣林瑞明/康文榮∣楊逵文學紀念館(專車接送地點:新市火車站 台南市新市區新和村中華路 1 號)
報名辦法
1. 活動免費,文學地景導覽場次需繳交保證金。第八至第十二場次200元/場,
當天全程參與者則於活動結束後現場全額退還。
2. 一律採網路報名。網路報名完成後,請於三個工作日內完成保證金匯款作業,並來電(02-33435430)、
傳真(02-23946103)或來信(zhangyu19911111@gmail.com)告知(1)報名活動場次(2)姓名
(3)轉帳帳號後五碼。未匯款者視同取消報名,逕行遞補。
-銀行匯款
戶名:文訊雜誌社
銀行別及分行別:臺灣土地銀行營業部
銀行及分行代號:005-0418
帳號:041-001-178421
-ATM轉帳
銀行代號:005
帳號:041-001-178421
3. 收到本社「報名完成」通知e-mail,方完成報名手續(內容包括報名課程及時間)。
匯款證明收據請妥善保存以備查驗。
保證金退費辦法
1. 如期並全程參加該場次者,將於活動結束後當場退還該場次保證金。
2. 如欲取消報名,於該場次活動五個工作日前通知承辦單位者全額退還保證金,當天無故缺席或中途退出者,恕不退還。如遇颱風、天災等不可預期之因素,達到政府放假標準時,承辦單位得延期或取消活動。延期後不克參加者或活動取消時,保證金全額退還至原匯款帳戶。
※承辦單位保留活動更改之權利,
活動最新消息請關注文訊部落格※
活動聯絡人:張小姐
聯絡電話:02-33435430
E-mail:zhangyu19911111@gmail.com
「回顧成大灣生攝影展」
2016/04/18(一)- 05/01(日)
雲平藝術櫥窗/光復校區雲平大樓一樓
指導教授:吳奕芳
策展人: 周昱菁、郭芳瑜、徐巧芸
「對於在臺灣出生長大的人來說,臺灣永遠是這群人的故鄉」 ─ 13M 兒玉孝男
灣生(わんせい),這個近年來受到關注的族群,他們是1895年至1946年日本時期生活、成長或出生於臺灣的日本人。這群灣生隨著戰爭結束揮別熟悉的故鄉─臺灣,受時代政策的規定返回陌生的祖國。灣生在日本約有20萬人,好似遙遠飄渺的歷史存在,然而,灣生距離成功大學其實很近。
1931年,日本殖民時期創校的的臺南高等工業學校(今為成功大學),當時的日籍校友們,正是人們口中所謂的灣生。此次成大灣生攝影展策展人周昱菁、郭芳瑜與徐巧芸從日本校友們的鳳木會出版品《後甲園青春行》系列,找尋日本時期校友們留下的青春回憶,特別感謝國立成功大學博物館,將校史第一位校長若槻道隆所珍藏的部分寫真提供展示。這次展出,冀讓老校友們的青春記事浮現,使21世紀的我們立足於今日成功大學校園,回眸當時的他們在這片土地的校園點滴、社團生活以及走過臺南的足跡,見證真切屬於成大灣生們此曾在的歲月。
【104下學期高三一段非選。延伸閱讀】
閱讀台大哲學博士生楊舒淵2015年七月於《天下雜誌》「獨立評論專欄」發表〈從社會支持防治隨機殺人?向原住民借智慧〉一文,並回答下列問題:
根據日本法務省的研究,犯案的高風險群,經常是那些有著失業、家庭不和、居住不安定等等狀況的人。由此看來,做好社會支持,降低讓人淪落到這種處境的可能性,會是減少隨機殺人的一項解方。
可是,該怎麼樣才能做好社會支持?深入追究,今日在社會支持上的缺陷,很可能是主流社會看待「價值」的觀點不夠全面、甚或有所偏執。……
我的布農族老師說過這樣的傳統,說的是他們對所謂「我的東西」、對「人與人」、對「人與天」的觀點。他是這樣說的:在傳統中,族人看到有人問也不問就拿走自己家的東西時(主流社會有時叫做「偷」),不會去追究。為什麼?因為他們想的是「對方有需要,只是不好意思說。」拿東西的人不好意思說,是不想因為能力或運勢差,得不到東西了還失去尊嚴;被拿東西的不說破人家,是因為想讓對方保有尊嚴,也承認自己今日會獲得,是因為上天的恩賜,畢竟再有能力,努力了也不見得會獲得。
我想,在這種「分享」的觀念背後,有著深厚的謙卑。謙和地對待別人,卑謹地看待所得,同理他人的心情,感謝上天的恩賜。這跟今日社會習以為常的觀念不同,沒有對個人能力的過度推崇,沒有對個人權利的絕對要求。
或許有人覺得奇怪,在這種傳統中,面對別人的需要,可以分享到什麼樣的程度?又或者會不會有人只拿別人的東西但不分享?不告而取與分享的底線是什麼?
這些問題剛好突顯出觀點的重大差別。布農族老師談及,在自己需要的之外、就算是「多出來的」,都可以分享。不過,對於「自己到底需要多少」,布農族老師則認為:思考的方式不是以自我滿足為優先考量,而是先想想身邊的人、整個家族、甚至整個部落,基本上是一種「我不希望有人比我更糟」的概念。當然,把這種態度發揮得最好、又越有能力並實際照顧別人的,就會被推崇為領袖。然而不管成不成為領袖,最要緊的,每一個有這種態度與作為的人,對身邊的人來說,都是可託付、可仰賴的人。至於那些只拿但不分享,或者說得更清楚些,有能力、有好運卻懶惰的、自私的、不軌的,被發現的話,就是被瞧不起被唾棄的對象;老天也不會再讓合適的動物掉到他的陷阱裡,田裏也種不出好東西。
謙卑的態度、分享的行動,如果主流社會上更多人趨向如此,領導人物與政府單位也是以利益資源上的弱者為優先考量,所謂的「社會支持」應該就更能落實了。
故事還有後續。拿東西的人後來獲得了生活所需之外的,他也讓人自由的拿走,發現別人缺少什麼,也會偷偷地放到別人家中。
(一)文中布農族老師所說的「分享觀念」是什麼?而這種觀念是源自於何種想法、信念?
答:(1)「分享的概念」:是在看到有人問也不問就拿走自己家的東西時,不會去追究。
因為他們知道「對方有需要,只是不好意思說。」拿東西的人不好意思說,
是不想因為能力或運勢差,得不到東西了還失去尊嚴;被拿東西的不說破人家,是因為想讓對方
保有尊嚴,也認為自己今日會獲得,是因為上天的恩賜,畢竟再有能力,努力了也不見得會獲得。
(2)「分享」的觀念源自於「深厚的謙卑」:謙和地對待別人,卑謹地看待所得,同理他人的心情,感謝上天的恩賜。
其中,沒有對個人能力的過度推崇,沒有對個人權利的絕對要求。且,付出的人是基於一種「我不希望有人
比我更糟」的概念。
(二)作者認為學習「分享概念」,或許更能落實「社會支持」,減少暴戾事件。那你/妳呢?
請以「社會暴戾事件之啟示」為題,嘗試推溯其因,提出妳/你的防治想法,書寫首尾俱足之文。
參考:能夠就現象觀察,探討原因,並提出具體防治理念或方法,即可得分。
【延伸閱讀】
陳安儀:單一價值社會觀,製造反社會人格
羊正鈺:恐懼與偏見——為什麼永遠都有效?從《動物方城市》談起
天下雜誌‧關鍵字: 無差別殺人事件評論
法國哲學家笛卡兒曾說:「讀一本好書,就是與許多高尚的人談話」,
在講求閱讀力的浪潮之下,這春暖花開以及炎炎夏日的午後,
不妨拿起書本,和哲人話個家常。
然而,英倫培根也說:「有些書淺嚐即可,有些書不妨囫圇吐下,有些書卻須細細咀嚼和消化」,
所以,期待你/妳的閱讀旅程,能夠擇一良書,能夠細細品讀,能夠用最簡單的方式,
豐盛自己的美感經驗,並寫下你/妳的句句感動:
一、閱讀心得寫作
開學後投稿全國高級中等學校讀書心得寫作比賽,
可自由選擇圖書閱讀,或點選中學生網站首頁左方導覽列之閱讀書目專區。
二、 寫作格式:詳見中學生網站讀書心得專區
「全國高級中等學校讀心得寫作比賽參賽文章規格說明及範例 」。
三、用暑假期間廣泛閱讀名家的作品以及古典詩詞,建議書單如附件
中學生網站 http://www.shs.edu.tw/
南科實中國文科閱讀書單: 國文科101年暑假建議書單.docx
【聽懂系列講座】
邀請三位專家學者,從不同面向談他們所知曉的屈原,
亦作為年度戲劇展演<屈原,遠遊中>前最佳的導讀,歡迎各位到場一起參與。(免費活動)
4/16(六) 14:00 屈原專題演講(一)
楊儒賓主講:原生抒情論—反思《詩》《騷》傳統
4/24(日) 14:00 屈原專題演講(二)
何寄澎主講:屈原為什麼不朽?
4/30(六) 14:00屈原專題演講(三)
李豐楙主講:與屈原同行-重結一段文學因緣
講座地點:國家圖書館B1演講廳(北市中山南路20號)
活動介紹與報名網址:http://goo.gl/JsXvVF
歡迎分享!!
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來追屈原:https://www.facebook.com/events/222692628090582/
時 間:2016年4月26日(二)19:00
地 點:成功大學 成杏廳(成杏校區)
主 講:蔡詩萍(知名作家)
入場方式:藝術中心索票(自由入場)
索票資訊:每人限索2張,自由入座,一人一票憑票入場。
取票地點:成大藝術中心辦公室(光復校區)
方式1網路索票
線上登記時間:4.06(三) ~4.12(二)http://ticket.
取票時間:4.13(三)~4.19(二)9:00~17:00
方式2藝術中心現場索票
取票時間:4.20(三)12:30開放~ 索完為止
講座內容:
我總能看到蒼涼在繁華的深處。
我總能觸及孤獨在喧譁的極致。
我總能感覺無依在人際的虛矯。
回不去了。然而美好,永遠存在。
有一種愛。那,後來呢?
縱然很多事情都回不去了,然而,我們若記得其中的愛與被愛,
一切回歸生活,追求美好的生活,珍惜美好的記憶,沒有黑白,
違文壇十年,蔡詩萍為美好而寫,年度最新作品《回不去了。
《回不去了。然而有一種愛》敘說了三個家庭的故事,
庭的故事,同時呈現了這個世界上其他所有家庭的縮影,有感傷,
深情、動人、誠摯的心情,細膩感人的文字,娓娓道來,
蔡詩萍說:
我們隨著時間的步調,生命亦有了新的地圖。
我結了婚,我太太書煒的明亮與熱情,激勵了我。我有了女兒,
溫度,感染了我。我回頭感謝我的父母親人,
與等待。
看身為人子的蔡詩萍如何感慨回不去了,
馨故事,為愛奮戰,活在當下!
講者介紹:
台大政治系畢業、台大政治研究所碩士、
報》總主筆、《聯合文學》社務顧問、世新大學口傳系兼任講師。
代頻道談話節目「Power people」、銀河網路電台讀書節目「e起讀作家」、
聞時事評論節目、主持非凡頻道讀書節目「財經有影書」、超視「
記》、《三十男人手記》、《男回歸線》、《妳,這樣寂寞》、《
評論集《誰怕政治》、《騷動島嶼的論述反抗》。演出舞台劇《
真命苦》,以及《慾可慾,非常慾》。
主持人;並主持多項大型活動,包括圖書金鼎獎等。
主辦單位:成大藝術中心
協辦單位:聯經出版事業公司
相關訊息網址
http://artcenter.ncku.edu.tw/m/404-1021-151658.php?Lang=zh-tw