地理
「德班氣候會議」各國角力激烈。在各國爭辯《京都議定書》是否延續時,歐盟也提出一套新「路線圖」,即歐盟可以單方面延續《京都議定書》第二承諾期。但歐盟也拋出條件說,要求美、中、印度等碳排放大國都加入到一個有法律約束力的新協議中。不過,目前這些被點名的國家態度都是:冷處理。
財新網報導,在去年的坎昆會議上,日本、俄羅斯、加拿大這三個《京都議定書》簽署國明確表示不準備參與第二承諾期。美國也早就在10年前退出該協議。
這使《京都議定書》餘下的簽署國目前所排放的溫室氣體總和只占全球排放總量的16%左右(上述三個國家的排放總和占1成左右)。
為此,長期積極倡導量化減碳的歐盟,在今年10月底的巴拿馬會議上提出了一個新的「路線圖」,即歐盟可以單方面延續《京都議定書》第二承諾期,但前提條件是其他所有國家加入到一個新的有法律約束力的協議裡。目標直指美國、中國、印度等排放大國。但這些國家都不願加入到一個有法律約束力的協議中。
歐盟環境總幹事麥茲格透露,歐盟希望,能在2015年就這個新的法律協議各方能談判形成一個文本,到2020年開始實施。他說,歐盟將盡力爭取在德班會議上將這個時間表寫入最後的文件。
中國談判代表團副團長蘇偉回應,對歐盟提出的問題,要在談判中具體來談。
他說,中國的當務之急還是落實好峇里路線圖,落實哥本哈根和坎昆會議上各方形成的共識,同時也要努力解決坎昆會議所沒有解決的問題,包括發達國家承擔大幅度量化減排指標的問題,資金問題等。【取自旺報】
歷史
[轉載自http://www.cdnews.com.tw/cdnews_site/docDetail.jsp?coluid=121&docid=101708699]
全國首座以臺灣歷史為核心的國家級博物館—國立臺灣歷史博物館將於29日開館,主展館「展示教育大樓」27日於記者會中首度曝光,開館時展館內除了有常設
展「斯土斯民—臺灣的故事」,還將同步推出「大家的博物館:2000-2010受贈文物特展」、「看見歷史 館藏文物選要特展」、「百年生活記憶特展」三
檔開館特展。其中佔地1324
坪的大規模常設展以臺灣通史為題,把清代的紅頭船、日本時代的派出所、街屋以及戲院等全都搬進了展場,以擬真、時間排列的展覽手法,帶參觀者穿越從遠古到
近代的臺灣歷史時空,輕鬆體驗歷史,為國內歷史博物館中少見,預期將引發參觀熱潮。
臺史博物館常設展「斯土斯民—臺灣的故事」是一個以臺灣人民為主體、常民生活為核心的展覽,講述的是在臺灣這塊土地上,先來後到的臺灣人和自然
環境互動的故事,8大展區以時間序列的方法排列,一路從總論的「斯土斯民:臺灣的故事」,描述遠古時代的「早期的居民」,16至17世紀東西洋人在臺灣的
「異文化相遇」,再帶民眾走入清初漢人移入臺灣的「唐山過臺灣」,清代漢人社會逐漸形成的「地域社會與多元文化」,日本時代面對近代統治下產生的「鉅變與
新秩序」,到戰後臺灣的「邁向多元民主社會」,並以跨樓層的雙劇場影片帶領參觀者一起「展望新世紀」,讓參觀者能夠對臺灣歷史脈絡有通盤性的了解。
臺史博物館指出,不同於一般文字展版為主的展覽,「斯土斯民—臺灣的故事」中運用了生動的造景與模型,重塑不同時代的生活風貌、場景樣態,帶領
參觀者重回歷史現場,從體驗中了解不同時代臺灣人的日常生活方式。不同於常見的官方史觀、單一詮釋,臺史博常設展不僅從多元的觀點去介紹大環境的政治、社
會與經濟變遷,更強調當時生活在這些時代的臺灣人如何發揮智慧去因應環境,發展出自己的生活方式,是以臺灣人為主角的展示。
臺史博館配合開館推出三檔主題特展,以一樓大廳的「大家的博物館:2000-2010受贈文物特展」感謝所有慷慨捐贈文物給臺史博的捐贈者,讓
臺史博得以透過研究、典藏與展示,讓社會共享這些歷史文化的資產;四樓特展室「看見歷史 館藏文物選要特展」展現博物館的蒐藏策略與使命,帶領參觀者從臺
史博典藏文物中閱讀過去台灣的故事,也展望未來。「百年生活記憶特展」則透過物件的展示,讓不同世代的觀眾能夠找到屬於自己的生活記憶,回味這一百年來的
時代風味。除了常設展與特展,臺史博還有一座佔地458坪、針對4至9歲兒童設計的兒童廳,展覽「發現臺灣」連結室內、戶外,以影片、放大版模型、造景加
深兒童的學習經驗與興趣,讓孩子以觸摸、傾聽等方式快樂體驗歷史。
昨日的記者會中,博物館也宣布了開館系列活動與入館管制措施。臺史博指出,為了與民眾同慶臺史博開館的榮耀時刻,館方於開館當週(10月29
日、30日)及隔週假日(11月5日、6日)規劃了包括開館典禮、榮耀臺灣‧歡喜100慶開館、演奏臺灣100年、臺灣歌謠傳唱100年、展演臺灣100
年等多元而精采的節目,透過音樂、舞蹈、戲劇、藝陣等表演活動,展演臺灣旺盛的生命力與活力。周邊還有文化市集,讓觀眾從臺灣的「飲食文化」、「傳統藝
術」、「手創市集」認識臺灣,臺南郵局也於29、30日在臺史博設立臨時郵局,備有記念信封、郵票等,供民眾購藏、蓋開館紀念戳章。
臺史博物館說明,29日當天為因應開館,臺史博從上午11時30分起開放民眾從長和路正門口排隊進場參觀,至下午4時30分止每隔15分鐘都會
開放200名民眾入館。當日下午5時閉館。30日開始恢復一般參觀機制,周二至周日上午9時至下午5時開放,民眾可於上午8時50分起至下午4時30分止
至諮詢中心、長和路正門口領取參觀券,每隔15分鐘即開放一場次民眾入館,請民眾依照票券上的場次時間排隊入場。參觀券每人限領4張,場次人數有限,參觀
券發完為止。
為便利民眾到館參觀,興南客運也將配合10月29日、30日及11月5日、6日這四天的活動加開接駁車,在臺南火車站、永康車站與臺史博間免費接駁。臺南車站的臨時站牌位於興南客運東站﹝中山路182號﹞,永康車站將於車站口接駁,臺史博停靠站則位於長和路正門>
從臺南車站往臺史博物館的接駁車從上午8時30分至下午3時30分每個整點發車,回程從臺史博往臺南車站的接駁車則為上午9時30分至下午5時30分,10月30日配合夜間的活動,接駁車將延駛至下午8時30分。
相關參觀資訊將隨時更新,民眾可隨時查閱臺史博物館官網www.nmth.gov.tw。
公民
[轉載自http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/nov/9/today-life1.htm]
立法院院會昨三讀通過「刑法第一八五條之三修正案」,將酒駕刑責由一年以下有期徒刑加重為兩年以下有期徒刑;並新增酒駕致死刑責為一年到七年有期徒刑,酒駕致重傷刑責為六個月到五年有期徒刑。由於刑度提高,警方說,新法實施後,逮捕酒駕現行犯都將隨案解送地檢署。
日前發生新北市女消防員賴文莉執勤時,遭酒駕者撞成重傷截肢,肇事者卻獲交保,引發社會譁然。法務部長曾勇夫之後在立法院備詢時表示,法務部將研擬調高酒駕刑責。國民黨立委謝國樑、王廷升等,也陸續提出相關修法,提高酒駕刑責。
賴文莉︰盼大家別再酒駕
賴女昨天獲知修正內容,心情平靜地表示:「希望大家以後不要再喝酒開車!」賴文莉已調內勤,每天都請公傷假到醫院復健,一天復健時數至少六到八個小時,大約還需要半年時間。新北市消防局第三大隊長程長興說:「我們看到了她的堅強,希望社會大眾能記取這慘痛的教訓!」
按現行刑法規定,酒駕者可處一年以下有期徒刑、拘役,或併科十五萬元以下罰金。酒駕致人於死或重傷者,並無特別規定,僅能依刑法上的過失致死、過失致重傷量刑,分別處以二年以下、一年以下有期徒刑。
未來酒駕者刑責將提高為二年以下有期徒刑,或併科二十萬元以下罰金。並新增酒駕致人於死者,可處一年以上、七年以下有期徒刑,酒駕致人於重傷者,可處六個月以上、五年以下有期徒刑。
過
去根據刑事訴訟法第九十二條第二項規定,所犯最重本刑為一年以下有期徒刑,經檢察官許可後,現行犯可以不用隨案解送到地檢署。因此警方取締酒駕時,酒測值
超過○.五五,但未肇事或雖有肇事、被害人僅輕傷,又或現行犯本身行動不便、年紀太大,或身上有傷需送醫治療等,警方會視情況向檢察官請示是否需隨案解
送,經檢察官許可,可以不用解送。警政署說,新法施行後,現行犯都將一併解送。
立法院修法提高酒駕罰責,警政署表示「樂觀其成」,認為對遏
止酒駕案件「絕對有幫助」,警政署指出,每次修法提高酒駕罰責,再配合警方大力取締,A1類死亡車禍件數與死亡人數都會減少。基層員警認為,凡酒駕均不得
易科罰金,讓他們面對牢獄之災,等執行幾個案件,媒體報導出來,大家才可能不敢輕易酒駕。
歷史
[轉載至http://anntw.com/awakening/news_center/show.php?itemid=25351]
精采一百 國寶總動員大門打開,映入眼簾的是新石器時代的玉琮,及商周時代的刻鼎,精緻的展品在玻璃櫃中閃耀,讓人讚嘆故宮寶物之美。為慶祝建國百年,故宮博物院精選132組國寶,推出「精彩100 國寶總動員」展覽。博物院書畫處副處長李玉珉號稱,錯過這次要再等三年。
故宮院長周功鑫表示,此次「精彩100 國寶總動員」以「禮樂典範」、「金匱寶笈」、「工藝創新」、「盛世極品」、「翰墨光華」及「丹青瑰寶」六大故事線呈現,精選各時代不可多得的展物。她也表示,南宋和元代的精品因先前已推出相關展覽,因此本次的展品會較少。
故宮博物院器物組組長蔡玫芬表示,展區順序以時代排列,展示從商周、漢朝到清朝的遺物。除了大家耳熟能詳的毛公鼎、散氏盤、翠玉白菜、橄欖核雕和白瓷嬰兒枕,這次特別展出清朝服飾,如乾隆戴過的帽子、玉璽、如意、鼻煙壺及多寶盒、瓷器等。
書畫方面除國寶「谿山行旅」、「早春」等,這次特別展出睽違十年的「畫梵像」,這幅由大理國的畫家張勝溫描繪的佛教畫作,上次展出已是十年前,機會難得。李玉珉表示,畫作展出最長只能40天,每次展完就必須讓畫作休息18個月。但這次畫作太珍貴,需要讓他休息36個月。
此外,展場也裝飾成御書房,展示歷代的圖書文獻,包括地圖、奏摺、多語文佛經。除了展出四庫全書、康熙藏文龍蔵經、也將清朝最早的滿文原檔荒字檔、暹邏國的金葉表文、黑龍江流域圖等呈現在這次展覽中。
這次展覽故宮規劃不少活動,如民眾只要在照相區留影並上傳網站,就有機會參加抽獎。此外,也同步舉辦網路票選活動,邀請民眾上網票選心目中的國
寶。還將推出兒童劇團表演、親子DIY、講座、座談會等,以多元的教育活動邀請各年齡層、領域的觀眾參與。本次「精彩100
國寶總動員」展覽展期自9月23日起至明年1月3日在故宮展出。
地理
全球化時代,我們到底該知道多少?
全球化時代特別需要培養認識、理解各國特色的能力,這也是建立國際觀的基礎。但是「一個地球、大千世界」,在這資訊爆炸的時代,我們到底該知道多少才夠呢?除了學校教的,家長又該鼓勵孩子自主學習到什麼程度呢?
臺灣師大地理系 地理教育研究中心 規劃一系列的「地理素養」(geography literacy)全民意見調查,除了請教研究人員、學校老師,也將彙集家長和一般民眾的看法,提供未來課綱編修者、教師、家長們參考。
活動網址
地理
欲說明霧社周邊部落的地緣關係,千言萬語不如一張地圖。
★ 位於濁水溪上游的多達 (道澤) 群 (像是屯巴拉社) 要到眉溪流域的埔里一帶與平埔族群 (《賽德克‧巴萊》劇中馬如龍扮演的角色) 交換鹽巴時,得經過德固達雅群的地盤。因此多達群在交易途中很容易受到德固達雅群的攻擊。
★ 參與人止關之役的部落主要是眉溪流域的巴蘭社、多岸 (東眼) 社、西坡社。至於遠在濁水溪上游的馬赫坡社並沒有參與。
★ 霧社位於濁水溪與眉溪分水嶺上最容易穿越的地方。因此日本人在霧社建立行政中心,可方便控制濁水溪流域與眉溪流域。
★ 波阿崙社事實上屬於多達群,但地理上靠近德固達雅群,因此加入德固達雅群的政治聯盟並響應霧社事件。當日本人唆使多達群攻打波阿崙社時,不僅是賽德克族打賽德克族,更是多達群打多達群。
地理
報名方式:以班級為單位將報名表由地理科小老師收齊後交出
報名期限:10/31(一)放學以前
比賽時間:11/4(五)中午12:30~13:20(請參賽者準時參加,請事先向導師及風紀股長報備)
比賽地點:3F專題製作教室(暫定),若有更動將另行通知
評分標準:地圖的位置、比例、線條等
紙張:統一以A4大小紙張比賽,文具自備。若畫的不甚滿意,可在時間內重新拿一張紙重畫。